《江海学刊》‖ 张志杰丨譬之饮食：味喻中的唐宋笔记观念演变

主要观点总结

本文讨论了唐宋时期士人笔记中味觉象喻的演变和其在表达笔记观念中的作用。从晚唐段成式、温庭筠到宋代，士人笔记由疏离志怪和滑稽向强调补史与风教转变，笔记的味喻写作和批评成为士人表达其观念的一种有意味的方式。宋代儒学思想的复兴和科举制度使得士人更加强调笔记的致用价值，如谢逸、白珽等将笔记比作“粱稷”、“谷粟”，强调其补世用价值。同时，如“鸡跖”、“肯綮”、“鸡肋”等相似喻象，凝结着宋代士人对于笔记体制的二重性或曰两面性的基本认知和态度，也是宋代士人经世致用的著作理想与小说笔记体式之间矛盾张力的外化呈现。

关键观点总结

关键观点1: 晚唐至宋代士人笔记中味觉象喻的演变

从晚唐段成式、温庭筠到宋代，士人笔记由疏离志怪和滑稽向强调补史与风教转变，笔记的味喻写作和批评成为士人表达其观念的一种有意味的方式。

关键观点2: 宋代儒学思想复兴与笔记价值定位的调整

宋代儒学思想的复兴和科举制度使得士人更加强调笔记的致用价值，如谢逸、白珽等将笔记比作“粱稷”、“谷粟”，强调其补世用价值。

关键观点3: 宋代士人对于笔记体制的二重性认知

如“鸡跖”、“肯綮”、“鸡肋”等相似喻象，凝结着宋代士人对于笔记体制的二重性或曰两面性的基本认知和态度，也是宋代士人经世致用的著作理想与小说笔记体式之间矛盾张力的外化呈现。