[学术观点]张浩、郑林丨论孔子对“君子”概念的革故鼎新

主要观点总结

本文探讨了孔子对“君子”概念的革故鼎新，通过分析《论语》中“君子”的文本构造及思想内涵，发现孔子对“君子”概念的贡献主要体现在两个方面：一是将西周以来的“君子”概念由“位”转化为“德”，二是对革新后的“君子”概念进行内涵拓展，旨在造就“君子儒”或“君子学者”，为士人的安身立命和社会秩序重建提供价值系统。孔子对“君子”概念的革故鼎新可以从其好学不厌、志道救世以及诲人不倦三个方面得到解释。

关键观点总结

关键观点1: 孔子对“君子”概念的贡献

孔子将“君子”概念由“位”转化为“德”，并对其进行内涵拓展，旨在造就“君子儒”或“君子学者”，为士人的安身立命和社会秩序重建提供价值系统。

关键观点2: 孔子对“君子”概念的革故鼎新之解释

孔子通过好学不厌、志道救世以及诲人不倦三个方面对“君子”概念进行革故鼎新，体现了其学问家、思想家和教育家的角色。

关键观点3: “君子”概念的内涵拓展

孔子从善道、学问、师友、仁义、圣贤、中道等方面拓展“君子”概念，体现了其要在“礼崩乐坏”的春秋时代造就君子学者的良苦用心。