中古史荐读｜汪珂欣：南北朝士族图写风尚——从“士体”绘画与图书抄撰的关系说起

主要观点总结

汪珂欣的文章《南北朝士族图写风尚——从“士体”绘画与图书抄撰的关系说起》探讨了南北朝时期士族群体在绘画活动中所展现的绘画风格与风尚，并分析了这一风尚与图书抄撰活动的密切关系。士族群体在绘画活动中引入了图书制作技巧，形成了注重线条、不强调色彩的白描风尚，这一风尚被概括为“士体”。文章通过分析士族绘画活动的特点，探讨了士族如何通过绘画来区分自己与一般抄撰图书的士族、画工群体，并分析了这种风尚在南北朝时期的形成和发展。

关键观点总结

关键观点1: 士族群体在绘画活动中引入图书制作技巧

士族群体在绘画活动中，将原本熟悉的图书制作技巧，如线条勾勒，带入绘画中，形成了注重线条、不强调色彩的白描风尚。

关键观点2: 白描风尚被概括为“士体”

这种以线条造型、不著色的绘画方式，被谢赫等士族学者概括为“士体”，体现了士族群体对绘画审美和技艺的追求。

关键观点3: 士族通过绘画区分自己与其他群体

士族通过绘画活动展示了自己的文化优势和身份，区分了自己与一般抄撰图书的士族、画工群体，强调了士族的文化高傲感。

关键观点4: 士体风尚的形成和发展

士体风尚的形成和发展，不仅是士族群体文化审美的体现，也反映了当时社会文化变迁和士族政治地位、社会地位的传承方式。

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