非遗 | 一听，就是内蒙古！

主要观点总结

本文介绍了内蒙古的非物质文化遗产，包括《格萨（斯）尔》、二人台、潮尔道、马头琴、好来宝、漫瀚调等，这些都是内蒙古的文化瑰宝，体现了地方戏曲、音乐、舞蹈等艺术形式的魅力。文章还提到了这些非遗之声响彻北疆大地的历史价值和文化生命力。

关键观点总结

关键观点1: 《格萨（斯）尔》作为一部震撼人心的史诗，是内蒙古重要的非物质文化遗产，其时代价值不仅体现在优秀文化的传承上，还延伸至民俗学、人类学等广泛的学术领域。

《格萨（斯）尔》是中国少数民族三大英雄史诗之一，由蒙古族、藏族等民族共同创作并流传至今。金巴扎木苏是国家级代表性传承人，他毫无保留地将《格斯尔》说唱技艺传授给徒弟们。

关键观点2: 二人台是农耕文化与游牧文化交流融合以及“走西口”人口迁徙进程中，汉族、蒙古族乡土民歌曲艺互动发展而形成的集说唱、舞蹈、表演为一体的地方剧种。

二人台在内蒙古中、西部以及晋北、冀北、陕北一带流行，其剧情朴实易懂，语言精练、诙谐幽默，曲调优美。著名二人台表演艺术家武利平致力于振兴传统戏剧二人台，为培养戏曲人才做出努力。

关键观点3: 潮尔道是蒙古族独特的多声部音乐，是蒙古族民间音乐的佼佼者，以旋律的完美性、和声的独特性引人瞩目。

潮尔道主要流传于内蒙古锡林郭勒盟锡林浩特市和阿巴嘎旗部分地区，丹·道日吉是自治区级非遗传承人，他系统学习潮尔道，推动这一民族瑰宝广为人知。

关键观点4: 马头琴是蒙古族长调最好的乐器，具有深沉、粗犷、激昂的特点，是演奏蒙古族长调不可或缺的乐器。

马头琴历史悠久，关于其来历有一个动人的传说。布林作为第三批国家级非物质文化遗产项目蒙古族马头琴音乐代表性传承人，致力于马头琴的传承与发展。

关键观点5: 好来宝是蒙古族的曲艺形式之一，历史悠久，起源于12世纪前后。

好来宝有单口、对口、群口三种表演形式，题材多样，除了生产知识、民俗风情外，还有许多民间长篇故事。李呼格吉乐图深耕好来宝与乌力格尔艺术，成立艺术团传播非遗。

关键观点6: 漫瀚调是蒙古族和汉族人民在长期生产和生活交往中相互融合而产生的一种独特的民歌歌种。

漫瀚调以即兴编词对歌的方式演唱，曲调优美，韵味独特。奇附林是国家级非遗漫瀚调的代表性传承人，积极推动其进校园，让这一艺术持续传承。