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奥西里斯之OSIRIS
一个摘录和评论的号。外国文学哲学。陀思妥耶夫斯基。你在我宁静的年轻心房中扔了一把火，它永远永远不会熄灭。小号禁言时用：奥西里斯之。
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这也同样说明了一个问题，关注不变的，忽视变化的。//@奥西里斯之-20260420172039 奥西里斯之OSIRIS · 微博 · · 2 月前 · |
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给出不变的东西不会干涉别人的因果，给出变化的东西会干涉别人的因果-20260416170800 奥西里斯之OSIRIS · 微博 · · 2 月前 · |
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只有统一的标准，没有统一的结果。如果想得到统一的结果，必然干涉因-20260413161641 奥西里斯之OSIRIS · 微博 · · 2 月前 · |
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具体的情境是复杂的，复杂之处在于它由大量要素构成。//@奥西里斯-20260409164331 奥西里斯之OSIRIS · 微博 · · 2 月前 · |
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结果是什么样的取决于情境是什么样的。//@奥西里斯之OSIRIS-20260405160604 奥西里斯之OSIRIS · 微博 · · 3 月前 · |
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相同的标准不等于相同的结果，别人得到的结果对你来说没有太大参考价-20260402163712 奥西里斯之OSIRIS · 微博 · · 3 月前 · |
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抵达本来的深度和广度才能叫深度和广度，不然只能叫非本来。//@奥-20260329170316 奥西里斯之OSIRIS · 微博 · · 3 月前 · |
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T形说明了方向问题，先纵向，再横向。-20260325161252 奥西里斯之OSIRIS · 微博 · · 3 月前 · |
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本来等于确定性，确定性等于相信。 -20260321160441 奥西里斯之OSIRIS · 微博 · · 3 月前 · |
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· 微博 · · 3 月前 · |
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不干涉因果的关键在于明确区分标准化信息和个人化信息。-20260314163432 奥西里斯之OSIRIS · 微博 · · 3 月前 · |
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要给出的不是判断结果而是判断标准，前者是个人化的，后者是统一化的-20260311160355 奥西里斯之OSIRIS · 微博 · · 3 月前 · |
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· 微博 · · 4 月前 · |
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思考问题的过程是T形的，先从表象直达本来，然后再根据本来进行同一-20260304164705 奥西里斯之OSIRIS · 微博 · · 4 月前 · |
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解决问题前先判断目的和问题是否相关。-20260301161642 奥西里斯之OSIRIS · 微博 · · 4 月前 · |
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表述的目的不是解决问题，因为问题不一定能被解决，表述的目的是明确-20260225163326 奥西里斯之OSIRIS · 微博 · · 4 月前 · |
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考验（问题）易使人迷。考验（问题）来了，智慧不足就解决不了，解决-20260222160857 奥西里斯之OSIRIS · 微博 · · 4 月前 · |
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学和觉是为了不迷，不迷是为了不苦。//@奥西里斯之OSIRIS:-20260218161645 奥西里斯之OSIRIS · 微博 · · 4 月前 · |
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苦不是考验造成的，是迷造成的。 -20260214171834 奥西里斯之OSIRIS · 微博 · · 4 月前 · |
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为什么的问题只适合问自问自答，不适合问别人。-20260211161829 奥西里斯之OSIRIS · 微博 · · 4 月前 · |
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